1Konvensyen!

Untuk memperolehi sesuatu ijazah, pihak universiti pasti telah membentuk satu modul serta silibus lengkap untuk membentuk seorang graduan. Ada kelas-kelas dengan jumlah masa yang tertentu yang perlu diambil. Ada kursus yang perlu diikuti. Ada kajian makmal yang perlu lulus.

Sama la juga perspektifnya dalam Islam. Kita telah disediakan latihan dan modul yang secukupnya oleh Allah swt untuk membentuk sahsiah muslim sejati. Ada solat, ada puasa, ada zakat dan beberapa lagi ibadat khusus yang pasti ada hikmah disebalik perlaksanaannya selain tujuan utamanya untuk menyembah Allah yang satu. Tapi malang, ibadat-ibadat itu hari ini hanya ritual semata-mata. Lantas ia gagal membentuk kita untuk menjadi duta kepada Islam.

Tersentuh aku bila mana brother Mutah semalam terpaksa mengakui hakikat ini di hadapan non-muslim yang hadir dalam ceramah beliau. Tanpa berselindung dia meminta non-muslim yang belum mengenali Islam untuk mengkaji Islam menerusi al-Quran dan kisah nabi Muhammad saw. Mereka mungkin tidak dapat mengenali Islam yang sebenar jika terlebih dahulu bersemuka dengan orang Islam kerana kebanyakan muslim sekarang gagal mewakili dan menonjolkan Islam dengan sebaiknya.

Berbalik kepada ‘latihan dan modul’ yang disediakan Allah swt tadi. Sama ada kita sedar atau tidak terdapat satu program mingguan yang sangat hebat perlaksanaannya. Jika dibandingkan dengan mana-mana program di muka bumi ini, aku jamin program ni la paling power. Korang pikir la..mana nak dapat program yang satu bangunan boleh penuh tanpa ada satu flyer, trailer, facebook event atau iklan pun? Mana nak dapat program yang kaum adam dalam setiap komuniti dapat sama-sama berkumpul pada setiap minggu? Mana nak dapat program dimana manusia boleh berhenti dalam segala kerja walaupon program tu tak sediakan apa-apa waimma  nasik bungkus untuk pesertanya? Walaupon penyampai dalam program tu bosan dan mengantukkan, tapi satu bangunan boleh penuh beb! Tak lain tak bukan program yang aku maksudkan adalah solat jumaat. Cuba bagi tahu gua beb kalau ada kot celah-celah mana program mingguan yang lagi hebat dari solat jumaat nih. Hebat bukan program yang Allah perintahkan untuk kita ni?

Lu orang bayangkanlah seruan yang boleh disampaikan ke setiap pelusuk komuniti Islam jika khutbah dalam solat jumaat ini digunakan sebaik mungkin. Tapi malangnya amanah besar dari Allah untuk setiap masjid ini gagal kita manfaatkan dengan sebaik mungkin. Apa yang jelas sekarang, khutbah dan solat Jumaat masih gagal untuk mejadi medium terbaik untuk mobolisasi ummah. Khutbah khususnya masih banyak yang belum ‘turun’ kepada rakyat marhaen. Masih ada khutbah yang menggunakan terminologi fiqh yang lansung tiada kena mengena dan tidak difahami pendengarnya. Itu satu cerita. Yang khutbah monsun cup, tahun pertanian negeri lain pulak ceritanya. Masing-masing gagal untuk mengintegrasikan peringatan dari Quran untuk terjun ke dalam realiti masyarakat sekarang. Korang pon boleh tengok sendiri kerosakan yang jadi bila khutbah dan penyampaiannya gagal menarik dan ‘engage’ dengan pendengarnya. Berapa ramai dari kita yang datang untuk solat jumaat ke masjid sekadar untuk melepaskan lelah dan lelap sebentar sementara menanti khatib selesai dengan khutbahnya. Dan lihat la apa yang jadi dalam masyarakat bila instrumen yang Allah sediakan untuk kita gagal kita manfaatkan sebaiknya.

Dan alhamdulillah..aku rasa salah satu benda yang akan aku rindu selepas pulang ke tanah air nanti pastinya khutbah di ISGL.  Walaupon tak semua kahtib membaca khutbah secara spontan dan menarik, tapi topik-topik yang disentuh alhamdulillah masih relevan.

Dan yang paling mutakhir (khutbah hari ini) menyentuh tentang realiti pemikiran muslim hari ini. Bagaimana kita menganggap Islam tidak bersesuaian dengan kehendak zaman ini dan cuba mengubah banyak hukum dan peraturan agama agar ianya nampak sepadan dengan kehendak semasa atau dengan kata lain agar sesuai dengan nafsu sendiri.

Apa yang menarik brother Heni (khatib) menggunakan analogi atau cerita 3 jejaka yang dibawa berhijrah dari sebuah negeri asing ke ‘the United States of Vegapolis’ oleh ibu bapa mereka. Di negara ini public opinion masyarakatnya mengukur ketamadunan sesebuah tamadun hanya bila tamadun itu memakan tumbuhan(vegitarian). Perbuatan memakan binatang dianggap zalim dan tidak bertamadun.   Setelah kematian ibu bapa, mereka cuba mencari kebenaran tentang agama Islam yang diwariskan kepada mereka. Yang paling sulong mengambil keputusan keluar dari Islam setelah kajiannya mendapati terdapat nas dalam al-Quran yang membenarkan umatnya memakan daging. Malah dalam Islam sendiri terdapat ibadat penyembelihan korban. Kesimpulannya agama Islam tidak relevan sama sekali kerana seruan memakan daging. Yang kedua, dari kajiannya, si Khalid pula berpendapat seruan memakan daging hanya sesuai untuk umat di tanah arab ketika zaman Rasulullah.  Dengan kata lain seruan itu tidak lagi relevan untuk zaman ini tapi dalam pada masa masih menerima kebenaran Islam. Tapi si adik bongsu, Ali, menyanggah pendapat kedua-dua abangnya dengan menyoal kayu ukur ketamadunan itu sendiri. Adakah ketamadunan sesebuah negara itu layak diukur hanya pada pemakanan?  Sungguh itulah yang berlaku pada hari ini. Manusia ramai yang menyoal di mana posisi Islam dalam satu subjek. Lantas ada yang mengatakan ianya tidak kena dengan peredaran zaman tanpa mereka sendiri terlebih dahulu menyoal akan subjek itu samaada ianya sepadan dengan fitrah dan akal sihat manusia.  Kat AS ni banyak contoh-contohnya.

Opss..dah digress ni beb..Tapi tu nak bagi satu contoh la khutbah kat sini. Sepanjang kat Malaysia gua tak pernah dengar lagi khutbah yang guna teknik penceritaan ringkas sebegitu untuk memahamkan pendengarnya dengan satu subjek yang sangat penting. Bukan ke dalam quran banyak menggunakan cerita untuk menyampaikan pengajaran kepada pembacanya?

Apapon, ini sekadar catatan dan perkongsian dari apa yang aku dapat sejak seminggu lalu. Sedikit daripadanya aku dapat dari kuliah bro Nouman kat Quran Conference yang aku rasa amat penting untuk disebarkan ideanya. Sape-sape nak dengar lebih lanjut boleh tonton video dibawah. Dia ada sentuh tentang subjek ni bermula minit 40.

Wallahualam.

Mengapa Terpisah?

Dalam satu buku yang ditulis oleh Dr Yusuf Qardawi (Priorities of the Islamic Movement in the Coming Phase), beliau ada menyentuh tentang satu aspek dalam pendidikan(tarbiyah) yang kurang ditekankan oleh kebanyakan gerakan Islam masa kini. Aspek atau perkara itu mungkin sudah menjadi budaya kehidupan dalam pekerjaan seharian terutama bagi mereka yang bergelar pelajar, saintis ataupun ahli akedemik. Bak kata omputih,  somehow,  bila terjun ke lapangan harakah islamiyyah, budaya itu gagal diterapkan atau dibawa bersama oleh sesetengah penggerak harakah itu. Dimanakah silapnya?

Mungkin selama ini kita nampak keperluan untuk membawa keluar budaya positif yang diterapkan menerusi solat, puasa, sedekah ke dalam kehidupan seharian.Tapi perkara sama tidak boleh berlaku untuk budaya saintifik dibawa kedalam gerakan Islam? Seakan-akan ada pemisahan pula dalam kehidupan kita. Mengapa intergasi itu gagal sedangkan ideologi saintifik lah yang telah memacu ketamadunan manusia sejak berkurun lamanya?

Dan bila disebut ideologi saintifik, ianya sama sekali tidak bermaksud segala perkara atau teknik yang diaplikasi ketika melakukan penyelidikan, eksperimen atau analisa data. Yang dimaksudkan oleh Dr Yusuf Qardawi adalah semangat dan budaya dari ideologi tersebut. Secara amnya, bila disebut pemikiran saintifik, seseorang itu tidak akan menerima  satu pernyataan, keputusan tanpa diselidiki terlebih dahulu atau di sokong dengan bukti yang meyakinkan. Segalanya mesti bebas dari keraguan.

Dan disini aku senaraikan beberapa sifat ideologi saintifik yang penting dan amat diperlukan oleh gerakan Islam masa kini:

(Perlu diingatkan, tulisan ini ada sekadar nota berdasarkan pemahaman aku dan bukannya alih bahasa dari buku tersebut. Jadi, amat digalakkan untuk mereka yang beminat memahaminya dengan lebih lanjut mendapatkan buku ini dan membaca sendiri huraian Dr Yusuf Qaradawi.)

1. Meangadaptasi sikap berobjektif dalam setiap perkara atau situasi.

2. Mengadaptasi budaya pengkhususan. Setiap manusia mempunyai kelebihan dan kepakaran masing-masing dan seharusnya ia disalurkan sebaik mungkin dalam gerak kerja Islami.

3. Bersikap terbuka, bersedia untuk dikritik, mengakui kesilapan dan belajar dari pengalaman dan kesilapan lepas. Elakkan mentaliti melihat sejarah lalu sebagai kejayaan dan kemeangan semata.

4. Menggunakan teknik yang terkini dan terbaik dalam setiap gerak kerja.

5. Segala keputusan dan penilaian perlu dibuat setelah kajian terperinci dibuat dan melihat kepada segala aspek. Dan ia juga perlu bebas dari pengaruh emosi dan kegopohan.

6. Menghormati pendapat orang lain dan mengambil bersikap berlapang dada selagi mana ia dikemukakan berdasarkan bukti atau data.

Salam Merdeka

Hajat di hati mahu menghabiskan sebuah buku tentang pemikiran Dr Burhanuddin tulisan Dato’ KJ (Dr Burhanuddin Al-Helmy: Pemikiran dan Perjuangan). Tapi seperti biasalah..berhenti lagi di tengah jalan kali ini. Kisah perjuangan Dr Burhanuddin yang jarang didengari memang sedikit sebanyak menarik minat aku untuk membaca satu dua buku tentang beliau. Kalau tidak disebabkan mata pelajaran sejarah di sekolah menengah nama beliau mungkin lansung tiada dalam ingatan ini. Tapi aku kira paparan perjuangan beliau dalam buku teks sejarah belum mencukupi untuk generasi hari ini menghayati perjuangan tokoh kemerdekaan bertubuh kecil ini.

Dan lebih kurang sebulan yang lalu, nama beliau muncul kembali dibenak pemikiran aku berikutan kisah pemergian Natrah. Dr Burhanuddin merupakan pejuang yang ditahan pihak British pada tahun 1950 kerana dikatakan terlibat dalam demonstrasi membantah  keputusan Mahkamah tinggi berhubung status penjagaan Natrah.

Jika disalah tafsir atau dibaca tulisan sejarah mereka yang menang, Dr Burhanuddin mungkin dipandang sebagai seorang yang radikal. Tak kurang juga yang memandang beliau sebagai pejuang tidak berprinsip melihat kepada sorotan sejarahnya yang berjuang dalam KMM, KRIS, PKMM, MATA, Hizbul Muslimin, PUTERA-AMCJA, Parti Rakyat dan PAS. Tapi menurut Dato’ KJ, 3 ciri utama yang jelas dalam perjuangan dan pemikiran politiknya menafikan tohmahan sedemikian.  Ciri-ciri tersebut adalah merdeka, kebangsaan Melayu dan Islam.

Mungkin ada yang bertanya tentang matlamat perjuangan beliau. Yakni bagaimana beliau menyelaraskan antara fahaman kebangsaan Melayu dengan Islam? Samakah dengan mereka yang memperjuangkan fahaman kebangsaan pada hari ini? Aku petik sedikit tulisan beliau dalam Falsafah Kebangsaan Melayu:

“Islam memandang kebangsaan itu sebagai suatu alat, bukan tujuan. Kebangsaan hendaklah mengambil tempat yang sederhana dan bulat sebagai suatu lambang yang boleh menarik dan menyatukan suatu bahagian tenaga untuk mencapai cita-cita mulia yang besar dan abadi, sebagaimana Islam menadang dunia bukan tujuan tetapi satu alat atau tunggangan yang menyampaikan ke akhirat.”

Apapun, membaca sejarah perjuangan beliau di awal buku itu sedikit sebanyak menyedarkan aku yang perjuangan kebangsaan Melayu menuntut kemerdekaan dari British bukanlah datang dari UMNO semata-mata. Ada dua tiga ketul parti Melayu yang dah bergerak memperjuangkan kemerdekaan sebelum tertubuhnya UMNO. No offence ek UMNO! PEACE!

Burhanuddin Al-Helmy nyanyian Black..

Siapakah Orang-Orang Yang Bertaqwa?

dari surat al-Baqarah, ayat 2-5..terjemahannya:

[2]
Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa;
[3]
Iaitu orang-orang yang beriman kepada perkara-perkara yang ghaib, dan mendirikan (mengerjakan) sembahyang serta membelanjakan (mendermakan) sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka.
[4]
Dan juga orang-orang yang beriman kepada Kitab “Al-Quran” yang diturunkan kepadamu (Wahai Muhammad), dan Kitab-kitab yang diturunkan dahulu daripadamu, serta mereka yakin akan (adanya) hari akhirat (dengan sepenuhnya).
[5]
Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang berjaya.

dari surah a-li-Imran, ayat 133-136..terjemahannya:

[133]
Dan segeralah kamu kepada (mengerjakan amal-amal yang baik untuk mendapat) keampunan dari Tuhan kamu, dan (mendapat) Syurga yang bidangnya seluas segala langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa;
[134]
Iaitu orang-orang yang mendermakan hartanya pada masa senang dan susah, dan orang-orang yang menahan kemarahannya, dan orang-orang yang memaafkan kesalahan orang. Dan (ingatlah), Allah mengasihi orang-orang yang berbuat perkara-perkara yang baik;
[135]
Dan juga orang-orang yang apabila melakukan perbuatan keji, atau menganiaya diri sendiri, mereka segera ingat kepada Allah lalu memohon ampun akan dosa mereka – dan sememangnya tidak ada yang mengampunkan dosa-dosa melainkan Allah -, dan mereka juga tidak meneruskan perbuatan keji yang mereka telah lakukan itu, sedang mereka mengetahui (akan salahnya dan akibatnya).
[136]
Orang-orang yang demikian sifatnya, balasannya ialah keampunan dari Tuhan mereka, dan Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya; dan yang demikian itulah sebaik-baik balasan (bagi) orang-orang yang beramal.

dari surah Adz-Dzaariyat, ayat 15-19…terjemahannya:

[15]
Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa adalah ditempatkan di dalam beberapa taman Syurga, dengan matair-matair terpancar padanya.
[16]
(Keadaan mereka di sana) sentiasa menerima nikmat dan rahmat yang diberikan kepadanya oleh Tuhan mereka. Sesungguhnya mereka di dunia dahulu adalah orang-orang yang berbuat kebaikan.
[17]
Mereka sentiasa mengambil sedikit sahaja: masa dari waktu malam, untuk mereka tidur.
[18]
Dan pada waktu akhir malam (sebelum fajar) pula, mereka selalu beristighfar kepada Allah (memohon ampun).
[19]
Dan pada harta-harta mereka, (ada pula bahagian yang mereka tentukan menjadi) hak untuk orang miskin yang meminta dan orang miskin yang menahan diri (daripada meminta).

dari surah al-a’raaf ayat 201..terjemahannya:

[201]
Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa bila mereka ditimpa was-was dari syaitan, mereka ingat kepada Allah, maka ketika itu juga mereka melihat kesalahan-kesalahannya.

dari surah al-Anbiyaa’ ayat 48 dan 49..terjemahannya:

[48]
Dan demi sesungguhnya, Kami telah memberi kepada Nabi Musa dan Nabi Harun Kitab (Taurat) yang membezakan antara yang benar dengan yang salah, dan yang menjadi cahaya yang menerangi, serta yang mengandungi pengajaran, bagi orang-orang yang mahu bertaqwa.
[49]
Iaitu mereka yang takut (melanggar hukum-hukum) Tuhannya semasa mereka tidak dilihat orang, dan mereka pula gerun cemas akan (peristiwa-peristiwa yang mengerikan pada) hari kiamat.

dari Surah Al-Lail ayat, 17-19..terjemahannya:

[17]
Dan (sebaliknya) akan dijauhkan (azab neraka) itu daripada orang yang sungguh bertaqwa, -
[18]
Yang mendermakan hartanya dengan tujuan membersihkan dirinya dan hartabendanya,
[19]
Sedang ia tidak menanggung budi sesiapapun, yang patut di balas,

Ken Livingstone

Benarlah kata Ustaz Maszlee dalam bukunya. Nama David Beckham dan isterinya lebih ku kenali berbanding Ken Livingstone. Malah pemain-pemain bola sepak sebuah kelab di utara London lebih aku kenali berbanding nama bekas Datuk Bandar London ini.  Mengenali nama beliau dari buku tulisan Ustaz Maszlee membuatkan aku rasa sangat malu. Malu kerana tidak sedar akan wujudnya pemimpin di UK seperti beliau yang bersimpati dengan umat Islam Palestin. Juga malu kerana pemimpin di negara aku sendiri tidak selantang dan bersungguh seperti beliau.

Aku kira, beliau umpama Alison Weir di bumi Amerika ini. Bagi sesiapa yang masih belum mengenali Ken, pemimpin berfahaman kiri ini merupakan tokoh yang amat lantang mengkritik polisi zionis dan menuntut keadilan untuk umat Islam di Palestin. Seorang atheist, tapi sangat peka dengan nasib yang menimpa saudara kita di sana. Kita yang satu agama dan bersaudara ni bagaimana plak?

Beliau dikenali sebagai seorang pemimpin yang mempunyai hubungan baik dengan muslim di Great Britain selain turut menyertai perhimpuan mengecam keganasan Zionis. Malah pernah dijemput untuk merasmikan perhimpunan International Association of Muslim Scholars(IAMS) pada Julai 2004. Beliau juga turut mempertahankan Syeikh Yusuf al-Qardawi apabila lobi Zionis di UK melobi agar menteri dalam negeri UK tidak memberikan visa kepadanya. Beliau berpendirian al-Qardawi mampu menjadi penghubung antara dunia Islam dan dunia barat. Dan artikel tulisannya yang dimuatkan dalam The Guardian pada 2004 turut mendapat perhatian pabila dia lantang mengkritik Zionis. Boleh baca artikel itu di sini.

Kalau nak disenaraikan memang banyak tindakan beliau yang menyebelahi umat Islam Palestin ditulis dalam buku ‘Konflik Palestin-Israel: Peluru vs Batu’ ini. Tapi cukup la dua tiga kerat sahaja. Boleh la buat research sendiri.

A New Beginning

I guess most of you guys have watched this speech online. And I bet some of you watched it live this morning right after subuh.

Well..I’m not going to make comments like what I did to Datuk Syed Zainal’s and Datuk Seri Anwar Ibrahim’s speeches.

Personally, this one is among the best speeches from President Obama  I ever watched. Especially when the subject  got something to do with me.

However, as he said, no single speech can eradicate years of mistrust..

To President Obama..I’m touched by your words..And I really appreciate your efforts so far to engage and open a new chapter with the Muslim world..

Now it’s time for you to walk the talk during your tenure..

And this one is for those who are scuffling for power in Perak..

Listen to his speech starting at min 35:49 till min 40..What he pointed out might give you some lessons on democracy and how you can stay in power longer (of course la stay in power to serve the people).

But I do have an unyielding belief that all people yearn for certain things:  the ability to speak your mind and have a say in how you are governed; confidence in the rule of law and the equal administration of justice; government that is transparent and doesn’t steal from the people; the freedom to live as you choose.  These are not just American ideas; they are human rights.  And that is why we will support them everywhere.  (Applause.)

Now, there is no straight line to realize this promise.  But this much is clear:  Governments that protect these rights are ultimately more stable, successful and secure.  Suppressing ideas never succeeds in making them go away.  America respects the right of all peaceful and law-abiding voices to be heard around the world, even if we disagree with them.  And we will welcome all elected, peaceful governments — provided they govern with respect for all their people.

This last point is important because there are some who advocate for democracy only when they’re out of power; once in power, they are ruthless in suppressing the rights of others.  (Applause.)  So no matter where it takes hold, government of the people and by the people sets a single standard for all who would hold power:  You must maintain your power through consent, not coercion; you must respect the rights of minorities, and participate with a spirit of tolerance and compromise; you must place the interests of your people and the legitimate workings of the political process above your party.  Without these ingredients, elections alone do not make true democracy.

source

Bukan Senang…

Terjemahan dari Surah Al-Kahf ayat 103 & 104

[103]
Katakanlah (wahai Muhammad): “Mahukah Kami khabarkan kepada kamu akan orang-orang yang paling rugi amal-amal perbuatannya?
[104]
(Iaitu) orang-orang yang telah sia-sia amal usahanya dalam kehidupan dunia ini, sedang mereka menyangka bahawa mereka sentiasa betul dan baik pada apa sahaja yang mereka lakukan”.

Belajar Dari Asas

Boikot 2

I previous posts, I have talked a little bit on boycott which I did question why our government as a whole do not impose sanction on products from companies or countries that support Israel financially. And today I read this statement from Tun Mahathir’s book  which more or less vindicating that such action is quite impossible. Its actually taken from his speech at MUSAIDS International Trade Fair in Istanbul Turkey on Sept 15th 2004. 

Trade is enriching. No doubt countries can grow through trade. Malaysia has grown because of trade. Malaysian trade is twice the size of its GDP. What this means can be gleaned from the corresponding figures for Japan and America whose trade, although very big, is less than 20 percent of their GDP. Malaysia is the 17th biggest trading nation in the world.

Unfortunately this means that Malaysia has become too trade dependent. And worse still although it trades with almost 200 countris and areas, its biggest trading partners are the United States and Europe. Should these trading partners decide to apply sanction against Malaysia, we would be in very grave trouble.

And don’t forget to read his view on boycott campaign here.

Glory of Islam

Taken from the compilaton of Dr Mahathir’s speeches entitled Islam, Knowledge and Other Affairs. Page #44.

We shall all be well-equipped with the knowledge and the skills to administer and develop our countries, to strengthen thm with the defence capability that we are enjoined by our religion to have, and to dedicate ourselves to the service of Islam and the ummah. We should fine common grounds between our different sects and diregard or tolerate the differences so that we could be united again and strong.

All these may sound very idealistic. It is easy to talk about doing what Islam enjoins upon us but it is not going to be easy considering the nature of human race whatever may be the religion. But it must be remembered that even the Prophet, the messenger of Allah did not convert three quarters of the known world of his time in one day, or even in the 23 years of his prophethood. He suffered many failures and setbacks for years. Even when he succeeded he did not live to see the full extent of the spread od Islam. He saw only a minute fraction of the Islamic world he intiated. His successors worked for centuries to build glorious Islamic civilization.

If the Prophet cannot do it in his lifetime, can we expect to do better than him? Only the most arrogant among ourselves would dare to say they can.